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  [组图]福建平和大溪镇江氏宗祠           ★★★ 【字体:
福建平和大溪镇江氏宗祠
作者:佚名    信息来源:网络    点击数:    更新时间:2012-4-13    
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江寨“三堂”情缘  
 
    
      地处省级风景名胜区灵通山下的平和县大溪镇江寨村,隨著曾任中国国民党副主席、现任海基会会长的江丙坤还乡祭祖,江寨村出名了,再也难有过去的平静了。  
      这里山清水秀,四季如春。稻子一年三熟,花果常年飘香,是灵通山下鸿溪平原正中的宝地风水,人才辈出,沿袭祖德,民风纯朴。

     平和县大溪镇江寨村有三堂——三座祠堂,梦笔堂、泰堂、济阳堂。

   梦笔堂——大溪镇江寨江氏开基始祖江肇元江千五公系宗祠,俗称“大宗”;

              泰堂——大溪镇江寨江氏开基始祖江肇元后裔万三 (敦敏公)祖祠;

 

       济阳堂——大溪镇江寨江氏开基始祖江肇元后裔万四(毓敏公)祖祠;

     这三座祠堂,默默见证了海峡两岸江氏宗亲筚路蓝缕、披荆斩棘,拼搏奋斗的历程;这三堂聚一村,默默无言却神奇诉说着海峡两岸江氏宗亲血浓于水情缘。

    

 

这三座祠堂,原本默默无闻;因为江丙坤——这个曾任中国国民党副主席、现任海基会会长的海峡东岸宝岛台湾江氏贤达回乡寻根谒祖,这三座祠堂出名了,成了海峡两岸江氏宗亲寻根谒祖的重要线索和重要场所。 这三座祠堂所在的江寨村出名了,成为海峡西岸对台工作的重点村、门户村,成为许多好事者观光旅游、休闲娱乐的名胜村。

   资深对台工作者刘子民详细考证了平和大溪江寨村江姓的来历:据族谱记载,江氏始祖是颛顼帝第六世孙伯益之子元仲。元仲曾任夏帝的大理官(掌管刑事之职),他尽心尽责,得夏帝恩典,子孙世袭封爵,以今河南省正阳县一带为食邑。其后代因佐周武王伐纣有功,封长江之滨、今湖北省江陵县为食邑,以江为国,后裔以国为氏而姓江。宋末,江氏第110世孙江万里、江万载、江万顷三兄弟事宋入闽。宋亡后被元兵追剿而受株连,其父、祖辈为避剿乱皆以数字命名。肇元之父排列第六,称百十三郎。生五子,肇元排列第五,称千五,在元朝原住于上杭县金丰里 (后辖于永定县)。来大溪创业时,以打铁为业,先后在半山的葛布溪 (石坑里)、大径、吴子坑、何关公一带谋生,居于大径刘氏祖祠处,卒于洪武四年 (公元1371年)。 肇元公生了四个儿子:万一、万二随母亲回上杭竹篱头下(金丰里所辖),万三 (敦敏公)、万四(毓敏公)嫌大径地狭,便卜筑土堡于江寨,万三、万四居江寨后,子孙胄衍繁盛,到明万历年间(1573年始,共48年)县衙审丁均役,按正供,现年两种税式征收粮食入国库。其多寡依户头丁口计算。万三敦敏公之后,合大房文寿、二房文英、三房文俊为一户,军籍崇武所,称“元昌”(灯号淮阳);万四之后,合榕林大房、白叶二房、坑口三房为一户,军籍泉州卫,称“济昌”(灯号济阳)。至清雍正年间革除正供、现年税式,粮归田征。缴粮税不按丁口,而按田亩计算,且台湾归于福建省。设府司、置司牧,结束了征战状态,江寨才复兴大治起来。

弟兄两人,长称“淮阳”,次称“济阳”,表示来自河南古淮济,“你淮我济”以示弟兄灯号不同。为纪念隋后之淮阳盛况,万三公后裔在清朝建造81间房屋的新圆楼,名曰“淮阳楼”,并在楼中建起万三公系祠堂——泰堂。万四公后裔为纪念隋前的济阳盛况,于清康熙年间,建造祖祠名曰“济阳堂”,至今已有300余年历史,是平和县文物保护单位。“济阳堂”宗祠外竖有3根旗杆,是为纪念族中官位显赫者而竖的。 据了解,明末清初,济阳堂先后有文魁、进士、举人出现,受皇恩、赐军田。济阳堂功名多以文爵为主,故以“文、仁、礼”存留后世。这从宗祠内对联的内容便可了解到:“大启千门惠泽仁风容驷马,广储业案宏词博学赐金鱼”;“唯唯诺诺一门联圭组 缨,郁郁斌斌千载汇文章礼乐”;“北承帝阙”、“南斗文光”等。值得一提的是,济阳堂一边屋顶的房梁上,刻有书卷的图案。这反映了江氏对教育的重视。1939年,江寨村民就自发在“济阳堂”办起了学校,冠名为“鸿江国民学校”,当时只是初小。村民一致推举江豁然为首任校长,江校长翻山越岭,沿着崎岖的羊肠小道,步行到九峰镇(原平和县县城),请来了曾元鼎夫妇任教。国民学校在校学生七十有余,按年级编班集体上课。较诸私塾的个别教学法,可提高功效数十倍,且学费低廉,深得村民拥戴,学生逐年增加。学校还先后增设了中午班、妇女班、成人班。中午班主要让家务繁重、无法上全日制的孩子入读;妇女班让妇女在劳动之余也能识字,懂点妇女解放的道理;成人班,晚上开班上课。时值抗日战争时期,除识字外,还宣传抗日救亡、教育救国道理,为振兴中华呐喊。

江氏宗祠理事会副会长江子永说,济阳堂”最后一次大修是1992年。当时,台湾彰化江九合后裔 21 世孙江世凯、江连藕、江荣基等回乡寻根谒祖时,捐赠了15万元用于修缮。它是海峡两岸江寨人亲情延续的见证。 据江氏族谱记载:乾隆初年,江肇元的第四世江巽、江湘,相携迁彰化县燕务下堡,即今彰化大村乡、员林镇一带。巽取号巽王,湘取号子澄。因此,有些族谱成他们为“巽王公”、“卫澄公”,也有称“江雄公”、 “江潜公”。巽卒于乾隆二十六年,灵柩从基隆港上船运回大陆,安葬于平和大溪寮下径岭头峒,此墓至今仍在。1949年前,江巽的裔常派人回祖家祭祖谒灵。乾隆中期,从江寨迁台的还有:士印、士香、士根三兄弟,开基桃园县大溪溪畔。当时在桃园大溪一带开垦的漳州府平和县人氏很多,后来成为平和移民最集中的一个乡村。在这之后,江寨裔孙调、欣、艾、劲、星、创、朝雪等也先后迁台,开基于台北板桥、台中西屯等地。海峡两岸的江肇元派下江姓裔孙,共祀江肇元为始祖。江姓族谱记载,按江氏的“万、千、百、念”辈字排列,江肇元是千字辈,又排行第五,故称“千五郎”。“千五郎”就是海峡两岸大溪镇江姓共奉的祖先。迁居台湾的大溪镇江姓宗亲,为了让祖孙后代永远记住自己的根,就把在台湾的新发祥地定名为大溪镇。江氏宗亲在台湾桃园县的大溪镇繁衍生息,现在已有3500多人口。 

民国廿八年(公元1939年)江氏宗亲开始建大宗祖祠,于公元1941年千五公等先祖正式进龛受供,名曰“梦笔堂”,当时距其逝世已570年了。据族谱记载,江肇元以打铁为生,尝尽艰辛,但他始终不放弃对书香的追求,有一次他梦见孙子用的一支笔开出了花,因此,江氏把大宗宗祠命名为“梦笔堂”。大宗祖祠“梦笔堂”初建时,适逢抗日战争,国难当头,资金缺乏,祠堂木作部分未曾油漆,且有诸多历史原因从未修理过,导致木作腐朽。2006年初,江氏宗亲决定重建大宗祖祠“梦笔堂”,宗亲们刚刚打好祖祠地基,就传来江丙坤要回乡谒祖的消息,大溪江氏宗亲喜出望外,深情期待着从未见面的亲人早日到来。2006年5月21日,江丙坤还携夫人和长子专程返乡祭祖,洽逢梦笔堂重新修葺,江丙坤特地为祠堂书写“梦笔堂”,凝聚起两岸大溪同宗共祖的血脉情缘。

当天上午,位于福建著名风景区灵通山下的漳州平和县大溪镇江寨村,微雨朦朦。十时五十分,江丙坤偕夫人陈美惠等一行七人踏进了原乡的土地。江寨二千多名江氏宗亲自发聚集在一起,夹道欢迎,并遵古礼奉上甜茶,让远道而来的亲人倍觉暖意。  

随后,在供奉着鸿溪开基一世祖肇元公等祖先灵牌的“济阳堂”内,江丙坤按客家风俗,在悠扬的鼓乐中,向列祖列宗虔诚祭拜,实现其父亲及家人多年寻根认祖的夙愿。  

从漳州市区出发,近百公里的山路颠簸,让已届七十四岁高龄的江丙坤显得有些疲惫。但是,初次回到祖籍地的他,无论是在祖祠内与宗亲代表谈话,还是在祖祠外大埕演讲,喜悦的心情都溢于言表。  

据江丙坤介绍,他的祖父江屋从台湾彰化搬到南投县,其父曾多次到彰化寻根,皆未找到自己是从哪一个江氏家族分出来的。自己也只记得祖父母的名字,往上就找不到了。但是他们江氏的祖先牌上有“平和”两个字。后来经过有关方面的考查,证实其祖先来自江寨村。   

回到江寨的江丙坤,感到格外的亲切。他告诉宗亲们,南投是台湾唯一没有靠海的县,与平和县一样都是山区,今天一路走来,看到青山绿水,满地稻田,香蕉、柚子等作物,与南投县相似,让他不禁回想起小时候的生活情景。“尤其是宗亲的盛情欢迎,让我在这里完成寻根之旅,有一个圆满的结局。”   

然而,对于江家是从哪一支延续下来,江丙坤仍希望能进一步探究清楚。他说:“虽然经过多方努力,我找到了祖籍地,但是我们家和江氏祖先的血缘关系,中间还有很多空白的地方,今后要想办法补充起来。”   

他特地嘱托江寨的宗亲们说:“以后台湾彰化的江氏宗亲回来祭祖时,希望能帮忙打听我的祖父是从哪个家族分出来的,共同把族谱重新续上。”   

江丙坤近年来一直活跃于海峡两岸。自二00五年三月以来,他已先后九次访问大陆,致力于两岸的经贸交流、和平交往。  

江丙坤对宗亲们说,两岸的和平是人民的福祉,和平促进发展,没有和平就没有繁荣。两岸不和平,福建乃至大陆的发展将受影响,台湾的发展也受影响。胡锦涛和连战在两次相会时,为了两岸人民的福祉,都强调和平、合作、发展。如今,中国共产党与国民党已建立了两岸和平稳定的架构。我们要在这一基础上加强经贸交流,国民党有责任把工作做好。作为国民党副主席的他更是责无旁贷。  

最后,他勉励宗亲们说:“追求和平与繁荣,是两岸人民的共同目标。请两岸的乡亲来共同努力!”   

一句句发自肺腑的诉说,让江寨村的宗亲们深受鼓舞。江氏宗祠理事会副会长江子永告诉记者:“我们江氏宗亲出了这样大人物,他为海峡两岸和平交往所做的努力和贡献,让我们感到特别自豪。”两百多年来,海峡两岸大溪镇的江氏宗亲,血脉相承,心心相连。居住在桃园县大溪镇的江氏宗亲一直没有忘记他们的祖地,而平和大溪镇的江氏宗亲也时刻想念着在台湾的同宗兄弟姐妹。改革开放以来,桃园县大溪镇的江氏宗亲带着族谱、带着先人的嘱咐返乡了,在这块土地上,回溯历史的足迹,探寻自己的根淅。

近年来,江氏后裔先后回乡寻根省亲已有500多人次,去年10月18至19日,台湾桃园大溪镇20名江氏后裔组团在平和县台办主任朱灿辉、大溪镇江寨梦笔堂江氏理事会会长江火林的陪同下到大溪镇江寨寻根谒祖,共叙宗族情缘。谒祖团所到之处,均受到江寨村书记江龙士、村长江德琪和当地江氏理事会的热情接待。

朱灿辉对江氏组团返乡寻根谒祖表示热烈欢迎,并向谒祖团介绍了平和县经济发展情况和投资环境,希望谒祖团在家乡多走走看看,多了解家乡,不断加强两地交流与合作。

 桃园大溪镇江敏夫里长介绍说,他们的去台祖先与国民党副主席江丙坤先生的祖先都是来自平和大溪镇江寨梦笔堂派后裔,自初迁台起传至现在已是第8代,去年江丙坤回来时这个祠堂正在重新修葺中, “梦笔堂”就是他书写的。今天我们组团返乡参观新近落成的江寨梦笔堂祠堂,祭拜祖宗,了却几辈人返梓寻根谒祖的夙愿。当谈到中共中央召开十七大时,谒祖团成员纷纷表示说, 胡锦涛总书记在十七大报告中提出“希望结束敌对状态,协商签署和平协议”,是顺应时代潮流、符合两岸同胞的愿望。团长江璧雄说,台湾与大陆本是一家人,同宗共祖。今后我们要让更多的乡亲回来,饮水思源,增强彼此间的互相交往,促进海峡两岸共同进步繁荣。

历史的风潮已来不及去细细数清,关于江寨祖祖辈辈的故事依然在榕树下轻轻传唱。而所有风吹过的痕迹,我们却只能从风雨中屹立了几百年的三堂里展开想象。山的那边,是一口闽南方言的村落,山的这边,是操着客家口音的江寨人家。在山野与梯田之间成长起来的那些淳朴村民,把希望传承到了下一代的身上!

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